Мой доклад — это моё личное ви́дение и отражение моего опыта.
Я буду говорить простым, ненаучным языком обывателя, который исследует мир и может поделиться только своими ощущениями и пониманиями без отсылок к академическим знаниям.
Я хочу рассмотреть три вопроса:
1. Почему, на мой взгляд, йога как наука не нуждается в научном обосновании.
2. Почему в данный момент времени действительно существует необходимость и проблема научного доказательства процессов, описываемых в «Йога-сутрах» Патанджали и результатов, достигаемых практиками йоги.
3. В чём заключается проблема, которую мы обсуждаем? Вопросы методологии.
Итак, вопрос первый: нуждается ли йога в научном обосновании её процессов и результатов?
Моё ви́дение — все действительно научные, прогрессивные открытия происходили, происходят и будут происходить именно из состояния Йоги.
Имеется в виду состояние свободного, озарённого ума, который лишь получает доступ к следующему пласту информации, уже существующей в энергоинформационном пространстве Вселенной.
И эту информацию, как новое знание, человек — носитель состояния гения, на уровне своей интеллектуальной и психической развитости готов освоить, воспринять и применить на личном опыте.
Каждый действительно научный гений, творческий гений обладает способностью спонтанно проявлять из энергоинформационной среды информацию, на которую уже настроен его пытливый ум, интуитивно чувствующий присутствие этого Знания и жаждущий особого состояния для обретения откровения.
Я с юности была озадачена проблемой «поломки» гения и пыталась понять причины нереализованности и психической деградации одарённых людей, так как находилась в среде ярких, талантливых личностей, большинство из которых не достигали своего уровня развития и, на мой взгляд, прекращали попытки проявить себя, и часто попросту деградировали и разрушали свои жизни.
Возможно, этими простыми словами мне трудно передать весь описываемый мной процесс, но я творческий человек, и не владею научным языком.
Я в прошлом сочиняла музыку, занималась скульптурой. Я пишу стихи, прозу и точно знаю, в какой момент особого состояния души, когда становятся неактуальны внешние процессы, ко мне приходят идеальные гармонии, формы, рифмы и фразы.
И ключевые слова здесь — «они приходят», так как то, что я пыталась придумывать умом, не имело никакой жизненной силы и не вызывало отклика.
Я не придумываю, не разрабатываю, не изобретаю новый слог или мысль. Я получаю уже готовую информацию, идею, и моя задача — лишь облачить её в эстетичную, воспринимаемую людьми форму.
Взаимодействуя с пациентом как йоготерапевт, в моменте глубокого сосредоточения на процессе я часто получаю осознание по поводу реального положения вещей в организме и умонастроении человека.
И совершенно спонтанно создаются новые техники, которые тут же применяются и приносят результаты.
Попытки прописать эти техники в методические пособия и использовать для других людей дают мало эффекта.
Другой человек не получает того же результата, потому что состояние его психофизических структур совершенно индивидуально.
Ко мне приходят люди с практически одинаковыми диагнозами.
И я не сделаю открытие в том, что в коррекции здоровья «по протоколу» никогда не бывает одинаковой динамики выздоровления.
Тот же процесс я вижу и в моменте научного открытия.
Учёный описывает и доказывает «своё» открытие в словах, цифрах, формулах, в теоремах и доказательствах, создаёт фундаментальные научные труды, чтобы показать людям, что эта информация и её отражение в материи реально существует.
И люди видят результаты этих научных открытий, так как через них получают способность контролировать материю, управлять ей и преобразовывать себе во благо.
Я имею в виду стремительный технологический прогресс, который, как мы привыкли видеть, возможен только благодаря научным открытиям.
Но истинно глубоким, природным психическим процессам, благодаря которым на самом деле и происходит этот прогресс и эволюция в целом, а именно — силе человеческой воли, чистому намерению, глубочайшей вере в свои силы и божественному ведению уделяют внимание только философы, эзотерики и писатели.
И только на торжествах в честь научного открытия и вручения премий научный светило или творческий гений вскользь упоминает о том, как именно он получил эти знания.
Он говорит: «На меня снизошло откровение», «Высшие силы дали мне знак и указали путь», «С Божьей помощью» и т. д.
Не исследуется в социальной научной среде именно сам процесс научного открытия.
Ведь если вслушаться в саму суть словосочетания «научное открытие» — оно передаёт нам информацию о том, что люди науки что-то открывают и получают доступ к тому знанию, которое до сих пор было закрыто, недоступно для внимания человека.
И только наука йоги очень подробно и детально описывает это состояние человека — состояние, в котором, благодаря абсолютному сосредоточению, в интуитивном поиске, в страстном устремлении Души к искомому, во вдохновенном предчувствии соединения с новым знанием, посредством направления и удержания внимания на всех аспектах изучаемой ситуации с её информационным содержимым, человек получает доступ ко всей открывшейся информации.
Если разобрать с точки зрения этимологии каждое словосочетание в предыдущем абзаце — вся суть вопроса откроется сразу.
Йога уже есть абсолютная и точная наука о процессах как в пространстве Вселенной, так и в пространстве Человека, которые происходили, происходят и будут происходить независимо от того, докажет их научное исследование или нет.
Люди, вставшие на путь исследователя в поисках самореализации, интуитивно чувствуют источник знаний и находят мастеров, учителей, которые помогают им восстановить прямую связь со своей действительной природой.
И также помогают восстановить природные инструменты саморегуляции, о которых очень подробно говорит Андрей Михайлович Лобанов на лекциях в академии.
А иногда, в особых обстоятельствах жизни, из-за проблемы изоляции или нехватки информационных источников учителем для ищущего становится сама природа.
Такие люди не нуждаются в научном обосновании эффектов и результатов (например, йоготерапии), и они будут настойчивы именно в личной практике и в получении личного опыта, на котором и будут строить свою личную систему знаний.
Я являюсь таким практиком, так как изначально шаги в самопознании и в саморегуляции я много лет делала без помощи учителей. Так сложилась моя судьба.
И мне совершенно неинтересно и некогда было изучать научные исследования и доказательства «в пользу» и «против» йоги. Но отличные результаты исправления состояний своей жизни я получила именно благодаря настойчивым попыткам проживания жизни в состоянии йоги и опыту, который эти попытки принесли.
К сожалению, ещё ни одна инструкция по ЛФК, ни один видеоурок по популярной сейчас медицинской «йоготерапии», ни один учебник с гимнастическими комплексами, ни один учебник по классической психологии не помог мне решить проблемы со здоровьем и с жизнью в целом.
Они стали решаться только тогда, когда с помощью методов аутентичной йоги, посредством глубокого сосредоточения на внутренних процессах я начала исследовать то, как на самом деле обстояли дела с моим организмом и психикой в прошлом и как это развернулось в настоящем.
Именно управлению этими процессами обучают специалисты школы «Йога ЛАМ», а не следованию описаниям личного опыта других людей.
Но, несмотря на такую личную позицию в отношении научного обоснования йогических знаний, я принимаю и даже согласна с научными исследованиями этой области, и далее объясню почему.
Вопрос второй: почему в данный момент времени действительно существует необходимость (проблема) научного доказательства процессов, описываемых в «Йога-сутрах» Патанджали, и результатов, достигаемых практиками аутентичной йоги?
На мой взгляд, истинная практика йоги, как она описана выше, доступна только людям, делающим настойчивые попытки выйти из состояния следствия (или жертвы обстоятельств) и перейти на более жизнеспособный уровень — уровень человека, осознающего себя причиной всех процессов в своей реальности, в своей судьбе.
Я полагаю, таких людей на планете немного.
Именно эти люди являются двигателями эволюции, и их интуитивно-чувственное восприятие с рождения достаточно острое, а пытливый ум не позволяет деградировать и останавливаться в развитии.
Они всю жизнь ищут истинную информацию, методы самосовершенствования и настойчиво практикуют полученные знания в любой жизненной среде.
Йога не является консервативной и догматичной наукой.
Йога помогает человеку прежде всего вспомнить о природных инструментах и способностях к саморегуляции и управлению процессами своей жизни, которые даны ему от рождения в физическом мире и ранее...
Поэтому определённые проявления знаний йоги я вижу во многих современных науках и дисциплинах, исследующих как проявленную Вселенную с её материальными носителями информации, так и непроявленные, тонкие миры.
Современная прогрессивная психотерапия изначально использует инструменты йоги, и только самые честные и «продвинутые» специалисты признаются в этом.
К сожалению, классическая психология давно перестала быть гибкой и живой наукой, так как всё больше обрастает классификациями, терминологией и инструкциями, и всё больше рассматривает человека как «узнаваемую модель», а не как реальную индивидуальность.
Эта же проблема прослеживается и в области методик работы с телом — всё больше появляется красивых наглядных пособий, особенно видео. И тем не менее всё больше человек мечется в поиске самой эффективной методики.
В стремительном ритме современного прогресса, на фоне природных катаклизмов и социальных катастроф всё чаще с самого раннего возраста начинает болеть и разрушаться человек.
Я не сделаю открытия в том, что при ультрасовременных медицинских технологиях диагностики и лечения, людей с патологиями позвоночника рождается всё больше.
Йога имеет древние корни и фундаментальные знания, и на её основе выросло огромное количество духовных течений и современных школ саморазвития.
И к сожалению, многие из этих школ чаще всего пытаются продать как новое направление то, что уже давно известно простому деревенскому мудрецу.
Возвращаясь к теме второго вопроса, я хочу вспомнить о тех людях, которые всё ещё находятся в состоянии следствия, жертвы, в состоянии замешательства и поиска истинных причин своей физической и психической боли.
Они не умеют управлять своим вниманием, и их вниманием управляет социальная инженерия, учителя, администраторы, психиатры, психологи, коучи, и это абсолютно нормально.
Их внимание, распылённое на множество хаотичных умственных процессов, с годами существенно ослабевает, и они теряют ощущение плотности, твёрдости, как своей энергетической составляющей, так и физической.
Этим людям крайне необходимы внешние «твёрдые опоры» в виде фундаментальных консервативных знаний и авторитетов. И это тоже реальный процесс жизни и определённый этап эволюции человеческого сознания.
Я работаю с людьми как системный тета-коуч и как йоготерапевт, и понимаю эту проблему — проблему поиска ответов на болезненные вопросы во внешних источниках.
Я сама проходила и всё ещё прохожу этот путь — из состояния жертвы обстоятельств в состояние человека-творца своей судьбы, человека, ответственного за все свои намерения, мысли и действия — и, как следствие, за свою историю жизни.
Такие люди ищут знания о своём здоровье в физической культуре, спорте, медицине — там, где их вниманию представят готовый инструментарий и предложат гарантии результатов.
Их огромное большинство в мире, и именно они являются основными потребителями готовых методических шаблонов, медицинских препаратов и услуг специалистов помогающих профессий.
Поэтому в мире развивается так много направлений фитнеса и гимнастики, фитнес-танца, нейрогимнастики, оздоровительных гимнастик, в том числе на базе практик цигун и хатха-йоги.
Медицина также не стоит на месте благодаря технологическому прогрессу и применяет всё более эффективное оборудование для лечения человека.
Современная психотерапия использует интегративные методы работы с психикой и вниманием, и я знаю много ярких специалистов, добивающихся отличных результатов, помогая людям решать проблемы их жизнеустройства в социуме и в личной жизни.
И многие люди, пройдя этот путь и достигнув улучшения состояний своей жизни в социуме и в материальном положении, часто обращаются к первоисточнику, так как их душа не даёт им покоя в поиске своей истинной сути и в поиске связи со Вселенским знанием.
Современная социальная наука даёт человеку возможность управлять материей и контролировать её. Но, как показывает тысячелетний человеческий опыт, обладание материальными благами и технологический прогресс не способны сделать человека по-настоящему счастливым и реализованным.
И именно йога как научная технология предлагает самый прямой и по своей сути самый быстрый путь к состояниям, которые человек стремится обрести.
Мои ученики в йоготерапии — это инвалиды, с тяжёлыми патологиями позвоночника и здоровья в целом, которые никогда не изучали медицину, физиологию и другие науки.
Их возраст от 12 до 85, и они интуитивны, наблюдательны и настойчивы.
И, возможно, моя первичная презентация методов йоготерапии системы «Йога ЛАМ», в которой ключевым принципом является восстановление природной способности человека к самопознанию, самовосстановлению и саморазвитию, вызывает высокий интерес и доверие прежде всего к самому себе и к предлагаемому методу.
В этом, на мой взгляд, отличие фундаментальной аутентичной йоги как науки, которая предлагает помощь в восстановлении врождённых способностей к управлению своими структурами — телом, энергией и психикой, от современных направлений, предлагающих списки шаблонов чужого опыта.
Применение в личной практике описания чужого опыта вполне может поддерживать определённый жизненный тонус определённое время, но, чаще всего, не решает проблему в корне.
Все случаи спонтанного исцеления, о которых часто свидетельствуют прогрессивные врачи, происходят в состоянии абсолютной веры, сосредоточении на реальных ощущениях и психических переживаниях из наработанного состояния наблюдения и отключения всех мешающих ментальных процессов.
И здесь возникает вопрос: так в чём же проблема, которую мы обсуждаем на этой конференции?
На мой взгляд, реальность такова: современная наука будет продолжать исследования для обоснования методов йоги, так как этого требует ситуация, в которой все мы сейчас находимся.
Спрос рождает предложение, и люди, которым пока не хватает знаний, личного опыта, веры в себя и в процессы жизни, будут по-прежнему искать подтверждения в доказательной науке.
Йога же как наука по-прежнему будет идти своим уникальным путём и развиваться без оглядки на научное подтверждение.
В заключение хочу поговорить об одном крайне важном аспекте: многие современные «ноу-хау» школы йоги продают человеку идею о том, что он изначально отделён от врождённого интуитивного знания, и его нужно «приобрести» от гуру, от инициированного учителя.
Инициация в знания чаще всего — это сложный ритуал, сворачивающий внимание человека на свои механизмы, а не на реальную связь с истинной природой.
И это также один из концептов современной социальной инженерии.
Современный преподаватель йоги, йоготерапии, психологии йоги будет максимально полезен ищущему человеку только в том случае, если изначально сообщит ему правду о том, что у человека есть все механизмы и способности к психосаморегуляции и управлению процессами своей жизни.
А роль преподавателя заключается прежде всего в предложении набора методов, благодаря которым человек будет сам управлять своим вниманием для эффективного процесса самопознания и самоисследования.
Именно эта цель — помочь человеку познать и обрести самого себя и свою изначальную силу, стать полностью реализованным в современном мире и преследуется методистами системы «Йога ЛАМ».
Я искренне счастлива быть в числе специалистов Школы йоги Андрея Лобанова, так как ещё в юности, делая первые самостоятельные шаги в практике йоги, всегда говорила людям, что у них в любой жизненной ситуации есть все инструменты исправления состояний своей жизни и все ключи к своей судьбе.
И я не нуждаюсь в научном обосновании этого убеждения.
